Untitled Document
   
الزيدية التعريف والنشأة
إضغط للحفظ   إضغط للحفظ

علي ناصر علي الغرسي

 

تنسب الزيدية - وهو فرقاً وسطاً بين  أهل السنة وبين التشيع الإمامي - إلى الإمام الجليل زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنهم أجمعين-، فزيد -رضي الله عنه- ينتسب من قبل أبيه إلى علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإلى فاطمة الزهراء بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهو بهذا صاحب نسب رفيع شريف لا يدانيه نسب.

وأما والدته فهي أمة سندية، وقد اختلف في اسمها هل هي حيدام أو حيدان (1). ويذكر أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبين: أن المختار ابن أبي عبيد الثقفي اشتراها واستحسنها ووجدها لا تليق إلا بعلي بن الحسين فاهداها إليه. وقيل أن علي بن الحسين هو الذي اشتراها (2).

ويكنى الإمام زيد بأبي الحسين تكنية له باسم ولده الحسين.

مولده:

اختلفت الروايات في سنة ولادته فذكر ابن عساكر أنه ولد عام 78 هـ(3)، ولكن صاحب كتاب الإفادة ذكر أن مولده كان عام 75هـ(4)، وإلى هذا الرأي ذهب صاحب الفكر الإسلامي في اليمن والذي يرجح ما رواه ابن عساكر؛ ذلك لأن جميع المؤرخين يجعلون وفاته في عام 122هـ(5)، وهذا يتفق مع قول صاحب فوات الوفيات من أن زيداً مات عن أربع وأربعين سنة.

بيئته ونشأته:

نشأ الإمام زيد -رضي الله عنه- حيث ولد في المدينة المنورة التي كانت منارة العلم بما كان فيها من الصحابة والتابعين، فلقد نشأ زيداً في بيت من بيوت العلم عامرة بميراث النبوة فوالده علي زين العابدين كان من كبار التابعين وساداتهم ديناً وعلماً، وكان زاهداً في الدنيا لا ينظر إليها، وكان دائم الإنفاق على المساكين والفقراء، حيث كان يقوم بالإنفاق على عائلات كثيرة سراً.

لتحميل البحث كاملاً اضغط على الزر الأيمن للماوس واختر حفظ الهدف باسم هنا


 

-1 ذكر صاحب الإفادة في تاريخ الأئمة السادة أنها (حَيْد) وقال ابن قتيبة أن اسمها (حيدان).

-2 الإفادة في تاريخ الأئمة السادة.

-3 تهذيب تاريخ ابن عساكر لابن بدران (6/16).

-4 الإفادة في تاريخ الأئمة السادة للسيد يحيى بن علي.

-5 تاريخ الفكر الإسلامي لأحمد شرف الدين.